JavaScript Menu, DHTML Menu Powered By Milonic
  Volume 4 - Issue 09 SEPTEMBER 2006
 
Search:  
 
 

Чтобы скачать печатную версию этой статьи (только текст без фото) Нажмите Здесь

АТИ РУДРА МАХА ЯДЖНА

ДЕЙСТВЕННАЯ МОЛИТВА О МИРЕ ВО ВСЁМ МИРЕ


"Страна Бхарат является учителем всех стран мира. Где, кроме священной страны Бхарат, мог воплотиться Господь Шива? Эта яджна проводится на благо всего мира. В ней есть ещё один важный аспект. Ати Рудра Маха Яджна защищает и взращивает в людях божественную природу, устраняя и уменьшая демонические качества. Так она работает на благо всего человечества".

Вот что заявил Свами 9 августа 2006 года огромному собранию преданных, съехавшихся для того, чтобы получить беспрецедентный и в высшей мере вдохновляющий духовный опыт – на Ати Рудра Маха Яджне (ритуальное жертвоприношение, посвящённое Господу Шиве)

«Это высочайшая форма поклонения» - главный священник Шри Б. С. Нанджунда Дикшит

Время от времени в истории эволюции появляются вехи, направляющие человечество к наивысшей цели. Подобно любящей матери, заботливо поддерживающей своего учащегося ходить малыша, Бог демонстрирует нам проблеск Своего величия и предвидения с помощью таких небольших намёков, как этот. Вот что сказал главный священник яджны Веда Брахма Шри Б.С. Нанджунда Дикшит:

«Ати Рудра Маха Яджна это высочайшая форма поклонения Господу Шиве. Сейчас она совершается в присутствии Самого Рудры, давая всем уникальную возможность получить благословения Бхагавана, ведь эта яджна проводится ради духовного прогресса человечества в целом. В то же время долг каждого из нас состоит в том, чтобы выразить благодарность за своё существование и распространить послание Бхагавана о любви и мире, чтобы осуществилась Его мечта о единой нации человечества».

“Бесценно, божественно, живительно", - юноша из Канады

Яджна способствовала «всеобщей любви и миру». Тысячи людей, заполнивших каждый сантиметр богато украшенного Саи Кульвант Холла, чувствовали, что они буквально купаются в этих двух эмоциях, глядя как пляшет пламя 11 очагов, принимая подношения и доставляя Богу молитвы тысяч томящихся душ.

 
Могущественный Символ Господа Шивы

Когда присутствующих окутывал священный дым с алтарей, непередаваемое чувство чистоты наполняло их ум, сердце и тело. Подобное происходит не в результате собственных усилий человека, а благодаря чему-то свыше. Как сказал один юноша из Канады:

«Когда я размышляю об Ати Рудра Маха Яджне, мне на ум приходят такие слова как бесценная, божественная, живительная и благая. Ради этого стоило вставать рано утром и долгие часы сидеть в линиях, для того, чтобы попасть в Саи Кульвант Холл. Когда я сидел среди преданных, приехавших со всех уголков земного шара, меня охватывало уникальное чувство. Когда пели ведические гимны, я чувствовал, как на меня нисходит покой. Мне кажется, Веды обладают исключительной очищающей и живительной силой. Хотя, честно говоря, я мало понимал смысл мантр, у меня время от времени на руках волосы вставали дыбом, и по спине пробегал холодок. Возможно, это заслуга древних гимнов (чьё происхождение покрыто тайной), а возможно это происходило потому, что жертвоприношение во славу Рудры проводилось а присутствии Самого Рудры ? Божественные выступления Бхагавана только усилили сладость моих переживаний . Они были главным украшением. Свами напомнил нам, что мы поистине являемся Богом, что мы являемся искрами божественности. И нам осталось лишь осознать это».

Зрелище, внушающее благоговейный трепет

«Я зарядилась до самых кончиков волос», - мисс Шармила из Великобритании

И каждый из присутствующих мог рассказать подобное. Возьмём, к примеру, мисс Шармилу Парих из Великобритании:

«Атмосфера была заряжена духовными вибрациями, которые ощущались до самых кончиков волос. (Нельзя не вспомнить Ханумана, каждый волосок которого звучал именем Рамы). Я навсегда запомню масштаб и величие этой яджны. Дважды в день мы ощущали любовь Бхагавана и купались в блаженстве и радости; я чувствовала себя ребёнком Бога, дважды в день получавшим сладкий прасад».

В присутствии Бога даже величайшие, старейшие и мудрейшие чувствуют себя детьми, с восхищением и благоговением наблюдая работу Мастера, создающего свой шедевр.

«Я пришёл для того, чтобы заботиться о Ведах и преданных», - Бхагаван Баба

Ати Рудра Маха Яджна стала ещё одной вехой в грандиозной миссии Бхагавана, такой же значительной и влекущей серьёзные последствия, как и все другие; будь они в области здравоохранения, образования или социального развития.

В Своём эпохальном выступлении в Прашанти Нилайям в 1963 году Бхагаван провозгласил:

«Бог приходит в качестве Аватара, когда его с нетерпением ждут святые и мудрецы. Праведники молились – и Я пришёл…Мои задачи это…Веда Ракшана и Бхакта Ракшана – забота о Ведах и забота о преданных».

«Незабываемый опыт, потрясший меня до глубины души», - доктор Венкат Садананд, США

Пытаться ограничить Веды какой-то отдельной религией, философией, сектой или культурой всё равно, что пытаться ограничить океан чашей воды! Веды универсальны по своей природе. Они существуют на благо всего человечества . Всё человечество может получать пользу от этого огромного и драгоценного запаса энергии. В рамках «защиты Вед» яджна включает в себя несколько аспектов. Она подобна антибиотику ультра широкого спектра действия . Огромная позитивная энергия, которая вырабатывается во время яджны, поднимает сознание на более высокий уровень.
 
'Святые молились - и Я пришёл'.

«Духовная энергия неразличима для наших органов чувств. Но она приносит незабываемый опыт, который ошеломляет душу и приводит её в восторг. Во время яджны ощущался высокий уровень духовной энергии, и все присутствующие получили благословение, когда Бхагаван из Своей чистой любви зарядил лингам праной (лично освятил лингам)».

Это слова не философа, а доктора Садананда, нейрохирурга, работающего в США, который присутствовал на яджне лишь один день.

Великая духовная симфония

Яджна звучала как великая духовная симфония, полная совершенной гармонии, превратив всех собравшихся в единую сущность, стремящуюся к Богу. Вспоминая свой незабываемый опыт , Мэттью , юноша из Англии , сказал:
Совершенство и великолепие в проведении Ведического Ритуала
 

«Наблюдая за тем, как 132 священника бросают подношения в огонь, совершая синхронные движения; слушая их пение, звучащее в унисон симфонией божественных мантр, Я почувствовал, что вышел за пределы своего обычного «я». Отблески пламени с 11 алтарей, прекрасные одежды священников, их чудесные голоса – всё это было настолько завораживающе, что я забылся в блаженстве. Кроме этого, присутствовал Сам Господь, и божественные вибрации переполняли меня до краёв – я чувствовал себя как на небесах. Ещё мне запомнились моменты, когда главный священник подносил священный огонь Господу, а потом все двигали руками, вбирая освящённые вибрации – это также приносило ощутимое чувство радости и казалось очередным даром милости. Иногда один из священников читал молитвы в одиночку – у него был очень красивый голос; а однажды меня поразила скорость повторения слов, не нарушающая при этом атмосферы святости и чистоты.

Затем, в конце дня, по меньшей мере половина присутствующих садилась в специальные линии. Все они терпеливо ждали священной воды с абхишеки и спустя какое-то время получали её из рук севадалов. Все выходили из зала в приподнятом настроении, испытывая чувства, которые они никогда не испытывали раньше. Я так благодарен Свами за то, что смог побывать на этой яджне. Я уже молюсь о том, чтобы Он организовал следующую яджну!»

Как вы знаете, с 1961 года во время праздника Дасары проводится Веда Пуруша Саптаха Джняна Яджна. Почему же Свами решил провести ещё одну яджну в таком масштабе и именно в это время? Свами объяснил это в последний день яджны, сказав: «Яджна, которая проводится во время Дасары, это Джняна Яджна, а сейчас мы проводим Адхьятма Яджну», имея в виду, что эта яджна предназначена для духовного здоровья всего мира и является более широкой по своему масштабу и задачам, чем дасаровская яджна, которая имеет отношение лишь к «ментальному принципу».

‘ “Посмотришь, что Я из этого сделаю"

Каждый результат имеет свою причину, а каждая задача – свой инструмент. Инструментом появления этого величественного зрелища послужила молодёжь из организации Саи в штате Карнатака. Шри Винай Кумар, возглавляющий эту динамичную команду, вспоминает о самых первых днях этого священного проекта:

«13 июня, когда я обратился к Свами со смиренной молитвой, прося разрешить нам провести эту яджну, Он сказал: «Посмотришь, что Я сделаю. Ты обратился с просьбой о маленьком деле. Но ты увидишь, что Я из него сделаю».

В соответствии с этим обещанием начали происходить невероятные вещи. С точностью часового механизма каждая часть этой огромной головоломки становилась на своё место. Удивительно было видеть, как столь масштабный проект исполняется столь совершенно.
 
Шри Винай Кумар - один из инструментов Господа

Свыше тысячи свежих лотосов каждое утро, тонны сандаловых и нимовых дров, безупречная координация и коммуникация на каждом уровне; транспортировка огромного количества молока, кокосового сока, йогурта, мёда, топлёного масла, сахара, девяти типов зерна и, сверх того, доставка воды из девяти рек, взятой у их источников, разбросанных по всей стране – всё шло как по маслу.

Профессор Рамасвами даёт высокую оценку молодёжи Саи из штата Карнатака
 

По словам профессора Рамасвами, директора и основателя престижного Индийского института менеджмента в Бангалоре:

«…эта организация, эта Ати Рудра Маха Яджна являет собой превосходный пример организационного менеджмента наивысшей пробы. Проработав 50 лет преподавателем, я нигде не видел такого уровня этикета, дисциплины, поведения – это совершенство. Почему ? Потому что это основано на духовности, этике, морали, медитации, законе порядка, законе кармы и т.д.

Отдаю должное мистеру Винаю Кумару и его группе добровольцев, священникам и всем, кто за этим стоит, всем, кто с радостью пожертвовал своими нуждами, движимые духовными побуждениями и энергией, которой нет даже у профессоров, работающих под моим началом и получающих по 20 тысяч рупий в час».

Свами организовал всю яджну

Итак, над всем этим работал божественный менеджер . Вспоминая степень участия Свами, Винай Кумар говорит:

«…Даты яджны были определены Свами, Шивалингам был установлен точно в центре зала по Его указанию. Из милосердия, Он сказал: «Каждый человек в этом зале, даже сидящий в самом конце, должен иметь возможность увидеть абхишеку (омовение) лингама»… Бхагаван лично составил план расположения всех компонентов яджны, включая огненные алтари. Раскраска алтарей, выбор лингама, методология установки шатра – по поводу всего этого мы получили от Него личные указания. Нам очень повезло, что мы смогли послужить Ему достойными инструментами… Возможно впервые в истории этого Аватара, Он напечатал в журнале «Санатана Саратхи» приглашение на эту яджну. Он дал указание о размещении объявлений о яджне в газетах по всей стране….»

«Каждый раз, когда я приходил к Свами, чтобы рассказать о каком-то из аспектов планирования яджны, Он говорил: «Не бери это в голову. Выбрось из головы все беспокойства и передай их Мне. Я обо всём позабочусь. Я сделаю так, что всё пройдёт гладко. Ни о чём не волнуйся». И Свами действительно обо всём позаботился.

Шри Нанджунда Дикшит во время своего интервью с Бхагаваном заметил, что Ати Рудра Маха Яджна принесёт Господу Шиве много трупти (удовлетворения). Бхагаван немедленно ответил: «Но у Меня уже есть много трупти, Моё трупти заключается в вашем трупти». И добавил: «Если вы будете слушать то, что Я вам говорю, тогда у меня будет много трупти».
 
Бхагаван проверял каждую деталь

Бхагаван мимоходом показал нам проблеск того, кем Он является, и как нам повезло!

«Шри Рудрам» – действенная молитва

Это приводит нас к вопросу: что же это за везение? Почему эта Ати Рудра Маха Яджна так важна? Что же в молитве «Рудрам» делает её такой сильной? Давайте обратимся к древним писаниям, чтобы понять красоту и величие «Рудрам», этого неподвластного времени гимна.

«Шри Рудрам», также известный под названием «Рудрапрасна», это гимн, посвящённый Господу Шиве. Он входит в состав Кришна Яджур Веды и является одним из величайших ведических гимнов, направленных на всеобъемлющее благо и устранение всех препятствий. «Шри Рудрам» состоит из двух частей. Первая часть называется «намакам», потому что в ней часто используется слово «намо». В этом священном гимне преданный многократно приветствует Господа, который пронизывает живой и неживой, материальный и нематериальный, видимый и невидимый аспекты творения. Преданный молится:

«О Господин горы Кайлас и Вед! Мы молим о том, чтобы обрести Тебя с помощью этих благих слов. Мы просим, чтобы в течение всех наших дней весь этот мир был свободен от проблем и раздоров, чтобы мы могли жить в дружбе и согласии».

«Приветствуем Того, кто был прежде всех вещей, и кто является наиглавнейшим. Приветствуем Того, кто пронизывает всех и движется подобно ветру».

«Приветствуем Того, кто является источником всего счастья в этом мире и в следующем. Приветствуем Того, чья изначальная природа состоит в том, чтобы напрямую приносить счастье в этом мире и в следующем. Приветствуем Приносящего благо, который благостен более всех других».

Это лишь некоторые из множества обращений «намакам», направленных на то, чтобы умилостивить Господа. «Намакам» завершается очень сильной мантрой Мритьюнджая (побеждающей смерть).

Трайамбакм яджамахе сугандхим пуштивардханам

Урварукамива бандхананмритьюрмукшия маамритатх

«Мы почитаем того, кто обладает божественным благоуханием, кто делает людей сильными и процветающими, трёхглазого Рудру. Освободи меня от смерти так же легко, как спелый плод падает с дерева. Да не отвернусь я от бессмертия и просветления».
 
Величественная форма Господа Шивы

Вторая часть «Рудрам» называется «чамакам» из-за повторяющихся слов «ча ме». Преданный молится Господу о благословениях и благах в этом мире и в следующем. Например:

Красиво украшеный Лингам
 

«Да подарит нам Господь Шива счастье в обоих мирах (на земле и на небесах). А также все материалы, заманчивые и достойные владения на небесах, а ещё – любящие отношения с другими».

«Дай мне, Господи, способность отличать достойное быть услышанным от недостойного. Да озарится мой ум ясностью верного понимания вещей».

«Да буду я благословлён способностью защищать и сохранять всё, что у меня есть. Да придёт ко мне смелость и решительность для помощи людям в трудных ситуациях. Да обрету я благосклонность, уважение и честь в этом мире».

«Шанти патха» (призыв к миру) в заключительной части «чамакам» начинается со слов «Идаа дэвахуурману…» и означает:

«Пусть мои приятные мысли породят приятные действия и в итоге приятные результаты. Пусть мои радостные подношения сопровождаются благозвучной речью, и пусть мои слова будут угодны Богу. Пусть прислушаются к моим словам люди мне на радость, и пусть боги просветят меня и наделят мои слова силой. Да возрадуются этому мои предки и да благословят меня на дальнейшую жизнь».

Божественные благословения, обретаемые при повторении «Шри Рудрам»

В писаниях сказано, что «Шри Рудрам» обладает большой очищающей силой, которая при искреннем и многократном повторении может искупить худший из грехов. По словам главного священника: «Человек может обрести бхукти, т.е. все материальные блага для приятной жизни на земле, и мукти, т.е. свободу от всех неприятностей мира». Нужно обратить внимание на важный аспект, отмеченный доктором Кашьяпом, директором Института ведической культуры имени Шри Ауробиндо: «Мантры, которые мы повторяем, действенны и полны силы. Но она проявляется только, если мы будем повторять их с полной верой».

Если продекламировать одну рудру [т.е. один человек повторяет 11 раз 11 куплетов «намакам», заключая каждую куплетом из «чамакам»), она может освободить от всех детских болезней.

Точно так же:

3 рудры могут уничтожить надвигающиеся трудности,

5 рудр могут освободить от неблагоприятного влияния некоторых планет, занимающих вредоносное положение.

 
Главный священник просветляет слушателей

7 рудр могут растворить ваш величайший страх.

9 рудр приносят плод жертвоприношения Ваджапейя (которое по преданию приносит богатые урожаи и дожди), а также обретение покоя ума.

11 рудр могут принести большое богатство и благое расположение вышестоящих.

33 рудры могут исполнить все материальные желания и освободить от врагов.

А теперь представьте, какое благо может принести этот гимн, если повторить его свыше тысячи раз! Во время Ати Рудра Маха Яджны гимн «Рудрам» был произнесён предписываемые 14,641 раз, сопровождаемый ведическим огненным ритуалом «хомам» .

Шри Веда Нарайяна, который возглавляет пение ведических гимнов в Прашанти Нилайям, обратил наше внимание на уникальный аспект этой яджны:

Веды охватывают нации
 

«Такое могло произойти только в Прашанти Нилайям. Больше всего меня тронуло то, что Веды пели не только 132 обязательных священника, но что все, начиная с учеников начальной школы и заканчивая преданными из всех слоёв общества и вероисповеданий, подхватывали повторение «намакам» и «чамакам»! (Значит, число повторений значительно превышало 14,641). Во время любой другой яджны у людей других вероисповеданий не было возможности увидеть такое зрелище, а тем более повторять Веды. Другими словами, дух «намакам», в котором есть такие строки: «Приветствия Господу, пребывающему как в могущественных, так и в слабых» - обрёл практическое проявление в присутствии Бхагавана».

А важнее всего то, что в Прашанти Нилайям яджну возглавлял Господь из плоти и крови. Веда Нарайяна продолжает: «Никогда в истории человечества подобная яджна не проводилась в присутствии Аватара, который был одновременно вершителем яджны и получателем всех подношений на благо всего мира».

«Огонь нужно разжигать только в локомотиве», - Бхагаван Баба

Многие могут спросить, как жертвоприношение, проводимое в небольшом местечке Индии, может повлиять на весь мир! Именно об этом один преданный спросил у Свами много лет назад:

«Свами, ты говоришь, что все яджны проводятся во благо всего мира, но почему тогда они проводятся только в Индии?»

Свами дал на это прекрасный ответ:

«Все нации мира подобны вагонам, а Индия - это локомотив. Огонь нужно разжигать только в локомотиве». «Почему Индия достойна быть наставником всего мира?», - может спросить кто-то из вас. Профессор Рамасвами, директор и основатель Индийского института менеджмента в Бангалоре и обладатель награды «Падма Бхушан» (одной из высочайших гражданских наград Индии), выступавший во время яджны, сказал: «Из 49 цивилизаций, существовавших в мире в дохристианскую эру, только наша осталась живой и полной сил. Почему ? Все наши представления проникнуты чувством почитания матери . В каждом веке в разных частях Индии рождались великие святые , возвышенные души и Аватары . «Лока самаста сукхино бхаванту» (Да будут счастливы все существа во всех мирах) – больше ни в одной стране так не говорят. Мы – единственный народ, который утверждает, что все религии ведут к одному и тому же Богу. Мы – единственная цивилизация, возносящая высочайшую хвалу и отводящая высочайшее место женщинам.

 
'Индия - это локомотив мира' - Бхагаван Баба

Наша цивилизация продолжает своё существование свыше 5000 лет благодаря самопожертвованию, страданиям, скромности, целомудрию, сочувствию и служению женщин Индии. Мир разделён на две части – имущих и неимущих. Но в Индии есть и третья категория – имущие, которые непривязаны к своему богатству. К этой возвышенной категории относятся Будда, Махавира и Джанака».

Выступление Шри Б. Н. Нарасимха Мурти
 

«Индийский путь это путь Саи», - Шри Б.Н. Нарасимха Мурти

Арнольд Тойнби, британский историк, сказал:

«…в этот чрезвычайно опасный момент в истории человека, существует лишь один путь спасения, и это индийский путь».

Что же такое индийский путь?

Шри Б.Н. Нарасимха Мурти, автор пятого тома биографии Бхагавана Бабы «Сатьям, Шивам, Сундарам», утверждает:

«Это путь Саи, путь Вед, путь любви к Богу и сострадания ко всему живому».

Молодёжь ведёт за собой

Славный 11-дневный ритуал яджны был одной из действенных граней этого индийского пути. И с помощью кого Господь решил продемонстрировать этот важный аспект? С помощью молодёжи . И для этого есть причины .

Шри С.В. Гири, бывший проректор университета Свами, объясняет:

«Рудрам» сама по себе это очень динамичная и высокоэнергичная мантра. Она занимает особое место. Повторение этого гимна приводит к пробуждению динамизма и продвижению на более высокий уровень сознания. Поэтому показательно, что именно молодёжь участвовала в организации этого грандиозного события. Потому что, подобно этой мантре, молодёжь символизирует энергию и силу».

Интересно отметить, что даже среди священников было много тех, кому не исполнилось и двадцати лет. Свами тоже выразил удовлетворение по этому поводу в своём последнем выступлении 19 августа, сказав:

«Мне очень приятно видеть здесь молодых священников. Страна нуждается такой молодёжи. Я дам священникам всё, что они хотят».

 
Шри С. В. Гири обращается к аудитории

«Молодёжь построит царство Саи», - Шри В. Шринивасан

«Именно молодёжь принесёт Индии духовное возрождение. Бхагаван не раз говорил об этом», - подтвердил Шри В. Шринивасан, Всеиндийский президент организаций Саи, в один из дней празднования. «Народ Индии надеется, что молодёжь Индии снова превратит страну не только в «царство Рамы», но и в «царство Саи». На сегодня в организации Саи было сделано многое, но предстоит сделать ещё больше. И вы, молодёжь, должны взять бразды правления в свои руки, наполнив её новой энергией и энтузиазмом».

Выступление Шри В. Шринивасана
 

«Сегодня мы начали использовать различные технологические достижения. Мы можем с гордостью сказать, что наши братья в организации Саи в штате Уттараначал успешно завершили проект подключения мини-гидроэлектростанции, которая начала давать энергию селу для работы их измельчительных машин. Наши братья смогли обеспечить электроэнергией такие уголки, где правительство всё это время не могло ничего сделать.

Наши братья в штате Андхра устанавливают в сёлах новые типы водоочистительных сооружений с использованием технологии обратного осмоса и мембранной технологии. Братья в штате Мадхья-Прадеш установили в сёлах тысячи новых туалетов. Мы надеемся, что вы поведёте организацию Саи дальше, исполняя свою роль в божественной миссии Саи. Помните, что вы – сыны бессмертия, уверенные в себе и лишённые сомнений. С Бхагаваном мы все герои, а без Него – нули (игра слов hero и zero ).

Если мир сегодня представляет собой жалкую картину волнений, террора и равнодушия к ближним, принадлежащим к другой общине, региону или религии, важную роль в этом, несомненно, играет заблудшая молодёжь. Как сказал Кришнан Бхагават, юноша из штата Карнатаки:

«В центре всех горячих точек и насилия находится недовольная и дезориентированная молодёжь. В чём решение этой проблемы ? В трансформации сердец , которая произведёт изменение в молодёжи».

И эта трансформация может наступить, только если молодёжь возьмёт на себя задачи, способные очистить чувства, наполнить энергией сокровенное «я» и воссоединить с корнями – нашим славным и древним наследием. В этом отношении Ати Рудра Маха Яджна являет собою отличный пример.

Шашанк, студент старших курсов института Свами, сказал:

«Мы видели, что с помощью одного этого события Бхагаван достиг множества разноплановых целей – поддержка ведической мудрости и ведических учёных, поощрение молодёжи в позитивном направлении и очищение окружающей среды с помощью позитивных вибраций».

И действительно, нельзя было не воодушевиться, глядя на то, как сотни молодых людей из штата Карнатака работают в единстве и, что более важно, с большим рвением, для того, чтобы яджна прошла успешно. «Для нас это стало большим уроком в области управления проектами, а также исполненного преданности служения», - говорили многие студенты института Свами.

 
Радость на лицах священников от слов Бхагавана

Свыше 300 молодых людей, большинство из которых работают в многонациональных корпорациях в Бангалоре, своей неустанной работой по организации яджны в течение двух недель не просто показали хороший пример. Всё это в будущем приведёт к удивительным каскадным эффектам. Свами уже сказал, что Он хочет, чтобы молодёжь штата Тамилнаду объединилась и провела такую же яджну в городе Ченнай в январе. Можно предположить, что подобные яджны будут проводиться во многих местах Индии и по всему миру под предводительством молодёжи.

Воодушевляющие переживания

Молодой человек по имени Арвинд из Хайдерабада сказал:
Поклонение бесформенному в форме лингама
 

«Каждый раз, когда я слышал первые строки «Рудрам» «Ом намо бхагавате рудрайя», меня наполняло необъяснимое чувство благоговения и почтительности. Когда я впервые увидел лингам из сверкающего белого мрамора, отливающий неземным светом, и услышал, что ему дают имя Сайишвара (ритуал требует, чтобы лингам, являющийся центром поклонения, был наречён особым именем), мне на ум пришли многочисленные имена Господа Шивы и посвященных Ему лингамов, установленных по всей священной земле Бхарат, от Амарнатха в Гималаях до Рамешварама на юге страны. А больше всего я испытывал глубокое чувство удовлетворения, когда размышлял о цепочке обстоятельств, приведших меня в Прашанти Нилайям, где Сам господь Рудра возглавлял Ати Рудра Маха Яджну. Я думаю, впервые за много тысяч жизней всем нам повезло быть здесь в это время – в присутствии живого любящего Бога».

Подобные переживания испытывали многие. Все участники утверждают, что это событие несло в себе огромную очищающую силу, которая заставила каждого из присутствующих пристальнее взглянуть на свою душу.

«Я испытываю огромную благодарность за то, что смог принять участие в таком необычайном событии», говорит С. Масс из США. «Я ощутил сильную очищающую энергию. Также, были моменты, которые позволили мне более ясно и с большей силой ощутить тонкое пространство внутренней гармонии».

Педро Монтеро из Испании сказал на 9-й день яджны:

«Каждый день я вставал очень рано, поспав накануне лишь 4 часа, и проводил всё утро и вечер в зале Кульвант Холл. Позднее я ощутил сильную физическую энергию, а также обострённое чувство ясности, что-то похожее на то, что Свами называет постоянным целостным осознаванием. Даже сейчас я чувствую, что не только моё тело, но и мой ум, интеллект, чувства, интуиция, и даже моя душа совершили квантовый прыжок во всех своих функциях. Это поистине удивительно ! Я теперь сам себя не могу узнать ».

Это лишь небольшая часть таинственного и обогащающего душу опыта, полученного тысячами людей на протяжении всех 11 дней яджны. Но весь этот возвышенный духовный опыт является субъективным и очень личным. Вы можете спросить, какой же вклад внесла яджна в мир во всём мире? Существуют различные уровни - материальный и тонкий, индивидуальный и космический. Давайте сначала рассмотрим космический уровень.

Как яджна способствовала миру во всём мире

Теория хаоса из области физики утверждает, что взмах крыльев бабочки в Бразилии может вызвать торнадо в Техасе. Потому что весь космос тесно взаимосвязан. Сила позитивной мысли признаётся в каждой отрасли современной науки. По результатам одного из недавних исследований было доказано, что как только болезнь Альцгеймера лишает человека способности понимать, что проверенное болеутоляющее средство обязательно ему поможет, оно действительно перестаёт помогать. Учёные из Мичиганского университета впрыснули в челюсти здоровых молодых людей солёную воду, для того, чтобы вызвать болезненное сдавливание, измеряя при этом воздействие на их мозг. Во время одного из опытов, когда людям сказали, что им дают обезболивающее, которое на самом деле представляло собой плацебо, в их мозгу немедленно произошёл выброс эндорфинов – химических веществ, которые действуют как природное обезболивающее, блокируя передачу болевых сигналов между нервными клетками. И люди почувствовали себя лучше .

Позитивная мысль порождает позитивную энергию. И наоборот, позитивная энергия создаёт позитивные мысли. Подумайте, какой вы испытываете покой, когда находитесь в святилище почитаемого храма. Яджна как раз и породила огромное количество позитивной энергии, способной изменить коллективное сознание человечества.

'Зрелище, которому завидуют даже Боги' - главный священник

Лени Мартин из США говорит:

«Любопытно, что Баба решил провести эту мощную яджну как раз тогда, когда мир стоял на пороге очередной вспышки неконтролируемого насилия, которое всегда порождает дальнейшее насилие. Когда яджна началась, был раскрыт террористический заговор о взрыве 10 трансатлантических самолётов, а во время яджны ООН одобрила резолюцию о прекращении огня, с которой согласились и Ливан, и Израиль. Я не ведический учёный, и я не могу понять или объяснить яджну в терминах эзотерики, но мне ясно, что поток божественного света, который она принесла на планету, спас человечество от грядущих катастроф, как человеческих (война и терроризм), так и стихийных. Свами говорит, что Он не вмешивается в карму, но мы знаем, что иногда Он смягчает её. Страшно подумать, что было бы, не будь Его божественного присутствия и этой яджны».

Нашим ограниченным умам не дано постичь, как повлияет на мир эта критическая масса позитивной энергии. Одно несомненно – это воздействие будет благоприятным. Катарина из Австрии говорит:

«Я чувствовала, что эта яджна предназначена не только для блага участвующих в ней людей в Прашанти Нилайям. Происходило нечто гораздо большее. Её целью было благополучие и мир всего человечества».

'Всё, что предложено Богу, возвращается к нам в тысячекратном размере' - Баба
 

Является ли яджна напрасной тратой ресурсов?

Хорошее действие может привести лишь к хорошим результатам, так же как из семени манго может вырасти только дерево манго, как часто говорит Свами. Некоторые люди не понимают, зачем во время яджны в огонь бросают различные подношения – зерно, топлёное масло и т.д. Разве не лучше было бы накормить голодных?

На это Бхагаван дал прекрасный ответ в своём выступлении 16 августа. Он сказал:

«Допустим, фермер посеял пять мешков риса. Когда зёрна риса прорастают и дают побеги, он рассаживает их по всему полю и поливает водой. Может ли кто-нибудь сказать, что он напрасно выбрасывает рис? Ведь в конечном итоге, фермер собирает урожай в пятьдесят мешков. Подобно этому, ритуалы, проводимые священнослужителями, приносят большую пользу человечеству; это не пустые траты. Все, что предлагается сегодня Богу, подобно этому рису: со временем оно принесёт человечеству большую пользу. Так же как один мешок риса, посеянный на поле, превращается в пятьдесят мешков, так и всё, что брошено в жертвенный огонь, умножится в несколько раз…. Всё, что отдаётся Богу, возвращается к нам в тысячекратном размере».

 

“A «Грандиозное очищающее событие», - профессор Уильям Миллер

Теперь перейдём к индивидуальному уровню: что яджна сделала для всех участников, а через них для всего общества. Уильям Миллер из США говорит :

«В начале яджны мне кто-то сказал, что каждый день будет одно и то же, и что скучно будет день за днём слушать пение Вед и наблюдать за проведением ритуалов. Однако мой опыт был противоположным – яджна становилась всё более увлекательной, давая всё больше и мне, и другим.   Перед началом яджны я прочёл множество высказываний Свами в серии «Сатья Саи говорит» о целях всех яджн, а также о Рудре и Шиве. Я понял, что это грандиозное очистительное событие включает в себя две метафоры, которые подготовили меня к участию в нём. Я мог использовать церемонию жертвоприношения для того, чтобы «смыть с себя все ошибки» и «бросить их в очистительный огонь». Так Свами помог мне подготовиться к активному участию в церемонии, хотя я и не умею петь ведические мантры».

 
Уникальный вид яджны сверху

«Также я всё время помнил строки на санскрите, которые мы поём каждый день: «Лока самаста сукхино бхаванту» - «Да будут счастливы все существа во всех мирах». Так как это было целью яджны, я чувствовал себя настроенным на всё происходящее, даже не понимая ничего на ментальном уровне. Кстати, я как-то встретил друга, выходящего с яджны. Он был в восторге оттого, что в нём во время церемонии поднялись на поверхность нечистые мысли (васаны), которые он с энтузиазмом «бросил в огонь», чтобы навсегда избавиться от них. Я понял, что могу сделать то же самое, и таким способом сделать свой маленький вклад в дело мира – если не всего мира, то хотя бы для мира вокруг меня. Как сказал один из выступающих: «эта яджна не заканчивается 20 августа 2006 года. Этот процесс будет продолжаться в моём сердце. Я продолжу просить Бога о том, чтобы Он сделал меня чистым, чтобы я мог служить инструментом мира и спокойствия».

Инструменты мира

Любовь - королевский путь к Богу
 

Инструменты мира – вот во что яджна превращает людей. И что более важно, она вселила грандиозное вдохновение в умы молодёжи. Один из молодёжных лидеров штата Карнатака Шри Гунараджан, специалист в области информационных технологий, сказал:

«Каждый учёный знает, что в любом уравнении природы левая сторона равна правой стороне. Для нас левая сторона это любовь, смирение и служение, а правая – это прямой путь к Свами. Давайте культивировать в себе эти три аспекта. Давайте строить прямую дорогу к Саи».

И на этом пути стояли многие . Взяв под контроль свои чувства, они работали, сосредоточив свой ум на единой цели. Вот один из примеров.

Был один из вечеров яджны . Программа заканчивалась, и шла раздача прасада. Держа в руках коробку со сладостями, Бхану, один из студентов-старшекурсников, пришёл в один из дальних уголков зала, стараясь не пропустить никого из присутствующих. Он раздал все сладости, коробка опустела, и он отправился назад. Неожиданно он почувствовал рывок. Коробка была пуста, почему же кто-то вцепился в неё? Бхану обеспокоено огляделся. 60-летний человек одними глазами просил оставить ему коробку. Она пуста, объяснил Бхану, но старик молча настаивал. Бхану отдал её . У него не было времени . Предстояло раздать прасад ещё нескольким сотням человек. Он взял другую коробку и начисто забыл о старике, пока не увидел его вновь полчаса спустя. Большая часть людей, получив прасад, расходилась. Но старик, склонившись, что-то делал на дороге рядом с мандиром. Бхану заметил, что у него в руках была коробка, и что он что-то подбирал. Заинтригованный , Бхану подошёл поближе . Коробка старика была полна обёрток от сладостей . Бхану был тронут . Старик наверное раз 20 прочесал всю дорогу, чтобы собрать столько обёрток, подумал он. Потрясённо и почтительно он спросил: «Почему вы делаете это, сэр? Можно я дам вам ещё одну сладость?»

Человек неохотно произнёс:

«Я всегда хотел что-то сделать для этой великой яджны, но не мог стать участником организационной группы . Единственное служение, которое пришло мне на ум это собирать обёртки от сладостей и таким образом участвовать в яджне. Спасибо за коробку».

«Так мы служим преданным в гурудваре»

И этот случай не единственный. Яджна удивительным образом повлияла на каждого человека, и эта трансформация в каждом проявилась по-разному.

У стены Саи Кульвант Холла с южной стороны стоит этажерка для обуви, где обычно оставляют свою обувь студенты и преподаватели, прежде, чем войти в зал. Однажды вечером во время яджны студент-старшекурсник заметил рядом с этажеркой красный тюрбан. Что здесь делает человек в красном тюрбане, подумал он и подошёл поближе. Он увидел , что сикх в красном тюрбане сиди на корточках и что - то делает . Держа в руке чистую тряпочку, он чистил пару шлёпанцев. И делал он это с такой заботой и вниманием, что, казалось, он чистит кусок золота. Глубоко потрясённый студент склонился к этому человеку . «Зачем вы делаете это, сэр?», - спросил он почтительно и смиренно. Ответ человека заставил его вздрогнуть .

Сикх сказал: «Вчера в Своей речи Баба очень хвалил Своих студентов. Он сказал: «Все наши дети как золото, не золото с примесями, а чистое золото наивысшей пробы!». Я лишь недавно узнал о Бабе и об организации Саи. Я здесь никого не знаю . Но я люблю Бабу и хочу служить Ему . И лучшее, что я могу сделать, подумал я, это почистить их обувь. Такое же служение мы оказываем преданным, когда они приезжают в гурудвару (сикхский храм) в Пенджабе». Студент замер на месте.

Эти два примера не единичны, как показывает опыт этого джентльмена. Мистер Гопал из Южной Африки рассказал нашему журналу, что он и его жена почувствовали, что должны заниматься служением в северо-индийской столовой во время всей яджны. Они пропустили большую часть церемоний, но смогли принять участие в огромной работе по приготовлению прасада. Их работа заключалась в упаковке прасада, который должны были раздавать после яджны. Иногда прасад раздавали и утром и вечером, поэтому ему и его коллегам приходилось работать до 10.30 вечера, упаковывая до 40.000 сладостей в день. Он заметил, что среди работников царил беспрецедентный дух любви и товарищества, который ясно отражал присутствие Свами.

Представьте, каким мог бы быть мир, если бы сердце каждого человека светилось чистотой и любовью, как сердце сикха, старика из Карнатаки и этих работников в столовой. Разве могут возникнуть сомнения в эффективности яджны? Точно так же, как невозможно измерить силу материнской любви или блаженство матери-природы, воздействие яджны можно только почувствовать. И так же как в часе важна каждая секунда, а в океане – каждая капля, так и каждый человек, пребывающий в мире, является конкретным шагом к миру во всём мире.

Настоящая Яджна

Но для того, чтобы способствовать миру во всём мире, необязательно организовывать масштабные яджны. В Своём выступлении на второй день яджны Свами сказал:

Свами раскрывает истинный смысл яджны
 

«Нигде в мире не проводятся такие священные ритуалы как яджны и ягьи. Люди думают, что яджна – это бросание подношений в огонь, но истинная яджна – это предание всего себя Богу, умение угодить Богу и заслужить Его любовь ».

В действительности, Ати Рудра Маха Яджна зажгла огонь этой внутренней яджны в сердцах тысяч присутствующих.

«Даже больше чем потрясающее одновременное пение Вед меня поразили слова Того, от кого произошли Веды, да и вся вселенная», - говорит доктор Садананд из США. «Они напомнили мне, что сейчас все люди должны внимательней, чем раньше, прислушиваться к словам Бхагавана, бережно лелея любящее прикосновение божественного Аватара к своей жизни».

Беседуя однажды с группой студентов, Бхагаван спросил: «Каково значение яджны?» и Сам объяснил:

«Если вы будете отдавать плод каждого своего действия Господу, оно превратиться в яджну. Другими словами, истинная яджна подразумевает единство мысли, слова и дела».

«Мы должны посвятить этому свои жизни», - Шри Винай Кумар

Настоящая цель Ати Рудра Маха Яджны состояла в том, чтобы напомнить нам о внутренней яджне.

“ «Мы должны быть готовы к зову Бхагавана, и для меня это не только вопрос того, чтобы стать примером, но и быть готовой к самопожертвованию и применению всех моих сил для того, чтобы произвести трансформацию в своей жизни», - сказала Сесилия Париси Фраскати из Италии.

Шри Винай Кумар подчеркнул этот важный аспект в последний день празднований, когда сказал:

«Усилия, направленные на достижения мира во всём мире, происходят независимо от проведения этой яджны. Она была нужна только для того чтобы направить нас на истинный путь. Только для того, чтобы мы поняли, что должны посвятить этому свою жизнь. И это, несомненно, лишь начало. Настоящая работа начнётся, когда каждый человек задумается, что он должен сделать для того, чтобы осуществить цели, поставленные перед нами Свами».

 
Награждение достойного севадала

Капитан Онг из Сингапура, приехавший на последние два дня яджны, сказал:

«Лишь в прошлом месяце, 9-го июля, тибетские монахи исполняли мантры в Его божественном присутствии ради достижения мира во всём мире. А сегодня Бхагаван расширил масштаб проявления Своей божественной воли, организовав эту яджну и следующую в Ченнае. Он так хочет наделить нас покоем и блаженством, которые являются нашей сокровенной природой. Давайте раскроем свои сердца, чтобы Бог мог делать Свою работу, чтобы во всём мире наступил мир».

'Вы должны погрузиться в преданность' - Баба
 

« «Развивайте преданность, золотые мои!» - Бхагаван Баба

Неважно, понимаем ли мы важность мира во всём мире или грандиозную миссию Свами . Мы всё равно можем сделать нечто для собственного благополучия и для блага всего мира . Все эти дни Свами неоднократно подчёркивал важность любви к Богу .

В самом первом выступлении Он сказал:

«Развивайте преданность, бангару (золотые мои)! Вы должны быть погружены в преданность, а не в глубины океана (игра слов devotion и deep ocean ). Только такая преданность приведет вас к божественности».

«Для меня эта яджна была проявлением любви», - говорит Гарри Геурц, приглашённый член профессорско-преподавательского состава из Нидерландов. Мы должны зажечь этот огонь божественной любви в своих сердцах. Это наша настоящая яджна. Если мы будем с энтузиазмом и сосредоточенностью беречь и защищать его, он очистит нас и придаст нам сил, а однажды поможет слиться с чистым океаном сознания, которым является божественность».


– редакция журнала «От сердца к сердцу»


Чтобы скачать печатную версию этой статьи (только текст без фото) Нажмите Здесь

 Чтобы вернуться на передовую страницу журнала "От Сердца к Сердцу" Нажмите Здесь

 



 
You can write to us at : [email protected]          
Vol 4 Issue 09 - SEPTEMBER 2006
Best viewed in Internet Explorer - 1024 x 768 resolution.
DHTML Menu by Milonic.